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故老相传,华胥是华夏民族的始祖,在雷泽中踩在了雷神的大脚印上,受孕
生下了伏羲和女娲。所谓踩脚印而受孕,显然是骗人的鬼话,后人为先祖讳,用
自己的道德标准把历史装扮一番。而作者却透过历史的迷雾,撕下伪善的包装,
把洪荒大地上华夏先祖生殖繁衍的故事展现在我们面前。君子袒蛋蛋,天然去矫
饰,自然的雄浑壮丽是任何人工修饰无法媲美的,文章中扑面而来的洪荒气息,
质朴坦荡,大气磅礴,足以将任何奇技淫巧,精心雕琢的文字砸得粉碎。
文章不长,用最简单的语言叙述出了一段惊心动魄的故事。没有精妙动人的
细节描述,也没有跌宕起伏的戏剧高潮,平铺直叙,就好比一部没有采用任何摄
影技巧的黑白纪录片,把整个故事原汁原味,不带任何矫饰地呈现在读者面前。
文章中没有使用花里胡哨的文字技巧,非不能也,是不为也。作者的文字水
平是极高的,基本上可以说无一字无来历。比如开篇第一句「在雷泽之畔,风氏
一族居住在这里,她们是风神和雷神的后代」,简单明了,开门见山,然而却暗
藏机锋,「她们」两字,揭示了当时女尊男卑的社会背景。懂的自然懂,不懂的
作者也懒得跟你解释。(全文中共出现5个「她们」,其中4个「她们」所指的
对象有男有女,正常的语法应该用「他们」。然而作者却用「她们」来表达了男
女地位。文中同时还出现了好几个「他们」,比如风神雷神合作时用的是「她们」,
开战时却变成了「他们」,雷神与华胥交媾时用的也是「他们」,表明了男性的
不甘雌伏,追求平等。对于风氏族人,开头用的是「她们」,但从华胥把伏羲收
房的那一刻之后,全部变成了「他们」,暗示着这一刻就是母系社会到父系社会
的转折点。他她之间的转化,微言大义,精彩之至。)又比如雷神的吐槽「每个
女子都应该有道膜才对」,让人不禁莞尔。然而此类小幽默作者只是偶一为之,
才高九斗一不留神打翻了一斗,并不影响全文的内敛风格。
除了天马行空、惊才绝艳的想象力以外,这篇文章较之普通色文高出一筹的
地方就是其立意,全篇传递的满满的都是正能量。性爱是什么?不是需要遮遮掩
掩见不得光的负能量,而是推动社会进步,为我华夏民族奠基的源动力。正因为
对性爱的追求,四位大神加入了华夏族,使之繁荣昌盛。随之又是为了给华胥开
苞,促成了青铜器的发明,医药学的诞生;为了寻找华胥,华夏族的文明传播到
了天下各个角落。伏羲欲火中烧,却又不得其门而入时,突然打通了任督二脉,
醍醐灌顶,悟出了宇宙间的至理,创造出了八卦。
然而,文章也提醒读者,过犹不及,性爱虽好,但不能沉迷。一旦沉溺其中,
就好比雷神发洪水,给华夏族带来了巨大灾难;又好比华胥沉迷交媾之愉,让伏
羲夺权成功,阴阳颠倒,从此变成了男上女下的世界;再好比这部作品,最后阶
段花费了浓重的笔墨描写华胥和伏羲间的性爱,生生把一部史诗级的巨著写成了
女娲~~
[ 本帖最后由 勇往前直 于 2014-1-24 11:59 编辑 ]